وشَهِدتُ أنْجِيَةَ الأُفاقَةِ عالِياً . . . كَعبي ، وأرْدافُ المُلوكِ شُهودُ ( 1 ) وأبُوكِ بُسْرٌ لا يُفَنَّدُ عُمْرَهُ . . . وإلى بِلَى ً ما يُرْجَعَنَّ جَديدُ ( 2 ) غَلَبَ العَزاءَ وكُنتُ غيرَ مُغَلَّبٍ . . . دَهْرٌ طَويلٌ دائِمٌ مَمدُودُ يَومٌ إذا يأتي عَليَّ ولَيلَة ٌ . . . وكِلاهُما بَعْدَ المَضاء يَعُودُ وأراهُ يأتي مثْلَ يَوْمِ لَقِيتُهُ . . . [ لم يَنصرِمُ ] وضَعُفْتُ وَهوَ شَديدُ ( 3 ) وحَمَيتُ قَوْمي إذْ دَعَتني عامِرٌ . . . وَتَقَدَّمَتْ يوْمَ الغَبيطِ وُفُودُ وتَداكأتْ أركانُ كلِّ قَبيلَةٍ . . . وفَوارِسُ الملكِ الهُمامِ تَذودُ ( 4 ) أكرَمتُ عِرْضي أن يُنالَ بنَجْوَة ٍ . . . إنَّ البريء منَ الهَنَاتِ سَعيدُ ( 5 ) ما إنْ أهابُ إذا السُّرادِقُ غَمَّهُ . . . قرعُ القسيُّ وأرعشَ الرّعديدُ ( 6 ) يا عينُ هلّا بكيتِ أربدَ [ المنسرح ] وقال يرثي أربد بن قيس بن جزء وكان أخا لبيد لأمه ، وقد وفد على الرسول - في عام الوفود - مع عامر بن الطفبل وجابر بن سلمى بن مالك ، فعرض الرسول عليهم الإسلام

--> ( 1 ) الأنجية : مجالس التجمع والمناجاة . الأفاقة : مكان بالحزن يزوره ملوك الحيرة . عالي الكعب : المشهور الذي لا يُغَالَ [ . ( 2 ) لا يفنّد : أي لا يُسَفَّه . ( 3 ) يوم بقيته : أي في صباه وشبابه . وما بين قوسين يروى بلفظ : [ لم ينتقص ] . ( 4 ) تداكأت : أي تدافعت وازدحمت . الأركان : الجوانب . ( 5 ) النجوة : الارتفاع . الهنات : الأمور التي يُرْتَجى منها خير . ( 6 ) غَمَّه : أي تكاثر عليه . السرادق : أهله الساكنون فيه . قرع القِسِيّ : أي المفاخرة بها . الرعديد : من صفات الجبان .